성심당 환경세포의 경험담 / `03.06.06 하루 마리아뽈리에서 |
성심당 환경세포의 경험담
'03 6. 6 하루마리아뽈리(동성고)
요셉, 아마따, 사비나
요셉;
안녕하세요?
저는 대전에서 제과점과 외식사업을 아마따와 함께 하고 있는 임영진 요셉입니다. 저희 회사는 47년이 되었고 150여명의 직원으로 구성되어 있습니다.
저는 독실한 가톨릭 집안에서 자랐으며 선친께서는 초창기 작은 빵집을 하면서도 그 날 팔고 남은 빵은 가난한 사람의 몫으로 내어 놓으며 다음 날 새로 구운 빵으로 하루를 시작 하셨습니다. 이북에서 월남하여 어려운 생활을 하셨음에도 불구하고 이런 나눔의 삶을 사셨으며 매일 매일 굽는 빵은 언제나 신선하고 따뜻하여 자연히 맛있는 빵집으로 소문 나 차츰 차츰 번성하여 큰 제과점으로 성장하였습니다.
이러한 부모님의 크리스챤 적 삶을 보고 자란 저도 하느님을 첫 자리에 모시면서 그분께서 기뻐하실 기업이 될 수 있도록 노력하고 있습니다.
아마따; 안녕하세요. 아마따 입니다. 저는 2년 전 필리핀에서 열린 새 인류학교에 남편 요셉과 함께 참석 할 수 있었는데, 그곳에서 하느님께서 주시는 재물이나 재능은 나만을 위해서가 아니라 많은 사람들의 공동선을 위해 사용되어야 한다는 것을 더 깊이 알게 되었습니다.
그리고 포콜라레 운동 안에 속해 있는 많은 사람들이 이미 이렇게 살고 있다는 사실도 알았습니다. 우리도 우리가족이나 아이들만을 위한 삶에서 벗어나 하느님께서 원하실 삶을 살겠노라고 기도하며 " 모든 사람이 모두 좋게 여기는 일을 하도록 하십시오" 라는 로마서의 말씀을 저희 회사의 생활말씀으로 택하여 살기 시작하였습니다. 그래서 빵을 사러오는 고객만을 예수님으로 보는 것 뿐 만 아니라 직원과 납품 업체의 사람들도 예수님으로 보며 좀더 나은 환경과 그들의 휴식에도 섬세한 사랑을 갖게 되었습니다.
그리고 매달 직원 한 명분의 몫을 예수님께 내어드리기 시작했습니다.
사비나; 저는 2년 전부터 성심당 제과사업부에서 일하고 있는 박사비나입니다. 요셉과 아마따를 포콜라레 모임에서 알게 되었으며 평소 두 분의 기업정신을 알고 좋게 생각하고 있던 중 건강 빵 코너에서 일할 수 있게 되었습니다. 처음 이곳에 와보니 아르바이트 학생들의 잦은 변동으로 안정이 되지 않았고 매상도 일정치 않았으며 책임감이 없이 일을 하는 코너였습니다. 저는 무엇보다 먼저 제게 주어진 일을 하느님의 뜻으로 받아드리며 잘 하고자 했습니다. 고객은 물론 종업원과 사주를 구체적으로 먼저 사랑하려고 했습니다. 매장 안에는 수 백가지 종류의 빵이 있었지만 마치 건강 빵 코너만 있는 것처럼 빵마다의 성분과 이름을 기억하며 고객들에게 제품설명을 잘 해 줄 수 있었고, 또 빵의 특성과 감촉을 살려 고객이 기뻐할 수 있게 포장을 하였어요. 그리고 무엇보다 먼저 상대방안에서 예수님을 보고자 했습니다. 이렇게 사랑을 가지고 했을 때 매출향상 상이라는 예외적인 상도 받았습니다. 그리고 직원들이 일하고 싶어하는 코너가 되었는데 그동안 회사에서는 빵 파는 일은 젊은이 들이 해야 한다는 생각을 하였으나 지금은 주부사원을 더 채용해야 한다는 인식이 높아졌고 실제로 그렇게 되 가고 있습니다.
요셉; 저는 포콜라레 모임을 통해서 예수님께서는 노동하는 인간으로 사셨기에 저도 참된 노동인이 되기 위해 모든 일을 사랑으로 하며, 일에 대한 애착을 끊고 투명한 경영과 정직한 조세로, 이윤을 남기는 것만이 목적이 아니라 모든 것이 사랑의 결과로써 오는 것이 되어야 함을 알게 되었습니다.
대부분 업계에서는 매출 공개와 세금을 100%퍼센트 다 내고 나면 무슨 이익이 있냐고 하였지만 요즘은 제과업계의 미래를 토론하는 베이커리 포름에 정기적으로 참가하고 있으며 우리의 방법이 이상적인 경영이라고 많은 관심을 보이고 있습니다.
아마따; 요셉과 저는 회사의 무슨 일을 결정해야 할 때에 우리가운데에 계시는 예수님을 모시고 하고 있습니다.. 저희는 모든 이들이 다 좋게 여기는 일을 하고자 힘쓰지만 간혹 직원들은 회사에 대해서 부정적인 시각과 불만을 갖고 있었고, 또 우리의 생각과 전혀 다르게 생각하는 직원들이 있음을 보면서 어떻게 해야할 지 지혜를 청했습니다. 우리는 회사의 소식들이 공유되지 못하고 있다는 생각을 했고 서로를 더 잘 알 수 있도록 성심일보라는 신문을 발간하기로 했습니다. 처음에는 일도 바쁜데 무슨 신문을? 이라는 생각도 들었지만 용기를 갖고 시작하였습니다. 그래서 각 부서간의 업무내용과 투명한 매출보고, 그리고 회사와 직원들의 여러 가지 소식들을 전하며 서로를 잘 알 수 있도록 했습니다.
사비나와 저는 흔히 직장 상사와 부하의 관계가 아닌 형제로서 단지 상대방안에서 예수님만을 바라보려고 합니다. 그리고 서로 다른 부서에서 일하고 있지만 어느 순간 잠시 만날 때는 눈빛만으로도 우리가운데 예수님을 확인하며 즉시 일치를 느낄 수 있습니다. 저는 사무실 안에서 일하기 때문에 현장에서 제가 할 수 없는 몫을 사비나가 사랑으로 채워 주는데, 특히 성심일보를 통하여 직원들과 사랑의 관계를 맺도록 접착제가 되어줍니다.
사비나; 성심일보에 대해서 회사 측의 노력과 기대와는 달리 팀장들과 몇 몇 직원을 제외하고는 별로 읽지도 않고 관심도 없어 보였어요. 저도 입사할 당시에는 임시직이었고 신문을 읽지 않아도 별로 불편함이 없었어요. 그러나 회사의 정보와 소식도 모르면서 불만을 이야기하는 직원들을 보면서 이것은 옳지 않다는 생각이 들었어요. 그래서 출근하면, 신문을 꼭 챙겨서 읽기 시작했고 기사에 관련된 사람을 만나면 관심을 갖고 인사할 수 도 있었어요. 예를 들면, 누군가 출산을 했거나 출장후기를 써놓으면 그 사람을 직원식당에서 만나게 될 때 잘 읽었다고 인사를 합니다. 그런 이야기를 듣고 신문을 보지 않던 직원들도 궁금하여 차츰 신문을 읽으며 회사에 관심을 갖는 것을 봅니다.
이렇게 차츰 직원들 사이에 신뢰와 사랑이 자라났고 개인적인 어려움도 함께 나누면서 한 가족 같은 분위기가 되어갑니다.
그 후 저는 샌드위치코너로 자리를 옮겨가게 되었는데, 마음속으로는 "이제 할만한데....." 라는 생각이 들어 가고 싶지 않았지만 회사에서 원하는 일을 하는 것이 바로 하느님의 뜻을 하는 것이므로 잘 받아드렸어요. 이 샌드위치코너는 생산과 판매를 함께 해야 하는 곳이므로 모든 일들을 새로 배워야 했어요. 그 과정에서 젊은 여직원들과 어려움이 있었는데, 그 순간 내 딸 나이밖에는 안 되는 젊은이에게 좋지 않은 소리를 듣는 것이 자존심도 상했고 일을 그만두고 싶은 생각도 들었습니다. 그러나 이 작은 어려움을 작 극복하는 것 이야말로 하느님께서 원하시는 기업으로 발전시키려고 노력하는 아마따와 요셉을 사랑하는 것이고, 저도 이 회사를 위해서 무언가를 바쳐드릴 수 있는 기회라는 생각이 들어 기쁘게 지낼 수 있었습니다.
아마따; 저는 수년간 회사에서 홍보실 업무와 이벤트 기획 업무를 맡고 있습니다. 그 동안 쌓은 경험과 노하우, 그리고 여러 곳을 두루 다니며 모은 사진 등... 이 분야에 관한 많은 자료를 갖고 보다 더 창의력을 가지고 일하고자 합니다.
그런데 대부분의 개인 제과점을 운영하는 사장님들은 디자인적인 요소와 마케팅력이 부족하여 우리를 무척 부러워하며 우리 회사로부터 무언가를 알고 싶어합니다. 요셉과 저는 우리가 갖고 있는 노하우를 같은 업계에 종사하는 분들께 언제든지 내어 놓으며 도움이 되어드립니다.
여름의 주요상품인 팥빙수를 포장하여 판매하는 방법을 여러 단계의 실험을 거쳐서 전국에서 처음으로 포장빙수 용기를 개발하게 되었습니다 이 상품은 예상보다 센세이션을 일으키며 히트상품이 되었는데 전국의 제과점에서 이 포장용기를 납품업자에게 주문하였을 때, 납품업자들은 이 상품을 개발한 우리의 의견을 물었습니다. 우리는 특허를 내어 단독으로 독점할 수 도 있었지만 전국에 이 용기를 팔 수 있도록 허락하였습니다.
그 후 우리 매장에서 포장빙수의 판매는 예상을 뒤엎는 백 배, 천 배의 상으로 돌아왔습니다.
그리고 해마다 바렌타인데이가 되면 과대포장의 쵸코렛 바구니가 거리를 뒤 흔드는 것을 보게 됩니다. 저 또한 이 행사를 준비하며 실제 상품보다 더 큰 망사바구니의 포장을 해야 하는 것이 마음에 썩 내키지는 않았지만 매출과 직결되는 문제였기에 망설여졌습니다. 그러나 매출보다 환경을 먼저 생각하며 작지만 더 세련되고 아름답게 차별화된 포장을 하자는 제 아이디어를 직원들이 받아드려 그렇게 했습니다.
저는 " 네가 남에게서 바라는 대로 너도 남에게 해 주어라" 라는 복음말씀이 생각났고 큰 기쁨과 자유를 느낄 수 있었습니다. 그리고 실제 매출도 예상매출과 차이가 나지 않았습니다.
이렇게 우리 회사는 소비주의 문화의 중심에 있지만 요셉과 사비나, 그리고 다른 직원들과 함께 " 둘이나 셋이 내 이름으로 모인 곳에 나도 함께 있겠다" 라고 하신 예수님을 우리사이에 모시며 시대사조를 거슬러 갈 수 있는 용기를 가지고 저희회사를 찾는 모든 분들에게 우리가 파는 상품 외에도 그리스도의 향기를 품어드리고자 노력하고 있습니다. 감사합니다.
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솔선자 책임자 모임에 대한 느낌
2003. 12. 20 임영진요셉
준 솔선자 누클레오를 맡고나서 이상에 대하여 전달함에 부족함을 느끼고 있을 때 이였기에 즉시 누클레오책임자 모임에 참석하기로 결정 할 수 있었습니다.
출발 전날 대전의 기혼 뽀삐인 김향배 프란치스코가 자신의 경험을 들려주었는데 솔선자 책임자 학교를 통하여 받은 강한 인상으로 뽀삐의 성소를 갖게 되었고 모든 것(병원, 재산, 가족 등..)을 잊어버리고 온 마음으로 학교에 임해서 얻은 결과라고 이야기 하면서 자신을 완전히 비우고 출발하라는 조언을 듣고, 저를 비우고 하느님의 뜻으로 꽉 채워 달라는 기도와 함께 출발 할 수 있었습니다.
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꼴레가멘또가 취소되면서 끼아라를 만날 수 없음에 실망하기도 하였지만 이틀 간의 로마 관광에서는 6번째의 로마 경험이 있던 저로써는 다른 선물을 받을 수 있었습니다. 가이드로 나온 뽀삐, 이스티나의 안내는 사랑의 가득한 표정과 직업에서의 사랑의 실천방법을 알 수 있었습니다. 하나라도 더 보여 주려고 노력한다든지, 잘 알려져 있지 않은 곳을 걸어서 간다든지, 또 바티칸에서는 한국어로 통역되는 안내를 동냥으로 들으려던 한국인 가족을 만났는데 가이드라면 무관심하거나 귀찮케 생각 할 터인데 이스티나는 인사와 관심을 주었습니다. 그분은 헤어질 때 서울에서 판사로 재직 중인데 우리들의 모임을 소개해 달라는 청을 하였습니다.
이스타나는 식사 때 자신의 스토리를 들려주었는데 아버지와의 나쁜 관계 등에서 부정적인 생활을 하던 중 30년 전에 이상을 알고부터의 다른 세상에 대하여도 이야기 하여주었습니다. 로삐아노에서도 안내를 하던 공인 회계사 출신의 인도 뽀빠의 자기스토리를 듣고 자기 스토리를 사랑으로 내어 놓을 때 좋은 선물이 됨을 알 수 있었습니다.
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제일 감동한 일은 끼아라께서 천국을 본 곳, 돌로미테라고 듣던 삐에르 디 프리미에르를 방문 하였을 때의 일입니다.
끼아라와 동갑으로 49년에 그곳에서 구멍가게를 하시면서 직접 끼아라와 첫 친구들을 만나신 알비나 할머니의 안내를 받을 수 있어서 더욱 감명 깊었습니다.
소박한 까푸치니 성당에서 포코와 일치의 서약을 한 직후 포코가 강연을 마치고 돌아오기를 기다리며 성체조배를 하던 중 끼아라는 천국을 보게 되는데 사업회의 현실을 모두 보게 됩니다. 몇 년 전에 사회학자 베라로 부터 들을 때의 감동이 다시 오며 더욱 확신을 얻게 되었습니다. 과연 하느님께서는 나를 끼아라를 통하여 부르심을 강하게 느꼈고 더 깊이 빠지고 싶었습니다. 천국을 본 끼아라는 즉시 포꼬가 오자마자 “포꼬 지금 우리가 어디 있는 줄 아세요”란 말과 함께 공동영성을 사는 우리 모두는 천국의 선물을 받은 것이 확인 된 것입니다.
트렌토에서는 우체국에서 정년을 한 솔선자와 기혼 뽀빠의 안내를 통하여 전에 들어 왔던 별과 눈물의 언덕, 끼아라가 살던 집, 울부짖는 엄마를 만난 곳, 오빠 지노의 병원, 첫 허원을 하려가던 폭풍우가 몰아치던 돌계단과 저절로 열린 수도원의 문, 등등을 보며 다듬어지지 않은 역사의 현장에서의 감동을 온몸으로 느낄 수 있었습니다. 특히 42호의 신발을 가져다준 93세의 두차의 증언은 이상의 초기에서부터 현재까지의 모든 것을 보여주었습니다.
이번 모임에서는 천국의 현실에 대한 스토리를 많이 들을 수 있었는데 결국 구체화된 것 입니다. 천국의 성삼위와 항상 같이 있다는 것입니다. 그 보장된 초대를 포꼬와 함께 기혼 뽀삐, 솔선자, 새인류운동 등을 통하여 모두 함께 성삼위 속으로 들어가지는 것입니다. 바로 하느님과의 일치를 이루는 것입니다. 감동적인 것 이었습니다. 얼마 전의 “우리 모두 성인이 됩시다.”라는 담화를 들었을 때 그 당시 받아들이기 어려웠지만 우리의 영성은 바로 이 것을 원한다는 것을 알았습니다.
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그래서 그 길을 가기위한 방법은 ‘형제를 통하여’이고 하루 종일 형제를 사랑하고자 노력하였으면 저녁에는 하느님과의 일치를 느끼게 된다고 하셨습니다. 그러기 위해서는 어려움(버림 받은 예수님)을 만나서 길고 먼 길로 생각 되지만 어느 순간에 가속이 붙어 더 빨리 도달하게 되고 세상의 기쁨은 아무 것도 아님을 알 것입니다. 또 버림 받은 예수를 살아서 항상 황홀함을 맛보아야 합니다. 완벽하지 않아서 자격이 없다고 생각되더라도 그 상태를 도달 할 수 있음에 많은 용기가 났습니다.
이와 같이 변하지 않은 진리이기에 이 번의 총 회칙의 개정에서 보듯이 끼아라 다음의 회장부터는 영성과 조직 부분에 바뀌는 것은 없을 겁니다. 49년의 천국의 현실이 구체화만 계속 되는 것 입니다. 아마 앞으로는 그 동안의 필름만 되풀이 볼 것입니다. 이번 여행과 모임을 통하여 끼아라의 생존시 모든 증거를 1차적으로 접하는 기회와 12가지의 요점과 8가지의 색깔이 20년간에 걸쳐 끝나고 결론인 하느님과의 일치의 해를 정하며 총 회칙의 완성으로 인준만 기다리는 것 등에서 마지막 시기가 아닌가 하는 생각이 많이 들었습니다.
그러기에 사업회의 모든 분들이 빠른 시간 내에 무리해서라도 경험하기를 권합니다. 감사합니다.
******************** 이태리에서의 메모 *******************
#.출발전 김향배 프란치스코의 경험과 일치
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떠나기 전 프란치스코와 일치하기 위해 전화를 하였는데 프란치스코는 오래 전 그 학교에 참석했을 때 전문의, 집안의 가장, 재산등을 생가지 않고 완전히 마음을 비우고 몰두하니 확신을 얻게 되었고 뽀삐가 되기로 한 계기가 되었다고 이야기 하며 큰 일치를 보내 주었습니다.
출발 하면서 나는 11월 생활말씀인 “마음이 가난한 사람은 행복하다”를 잘 살 수 있는 기회이었으며 나 또한 이 피정을 통하여 하느님과의 관계가 새로운 전환기가 될 수 있도록 기도하였습니다.
19일 5시 도착
공항 근처 성바울 성당 옆 까리따스 기숙사에 여장을 풀음
6번째의 로마방문이기에 과거의 추억이 상기됨 , 담배를 공항에서 망설이다가 구입하였는데 니꼬라오와 요셉의 금연에도 방해가 됨을 알며 후회
베드로와 가브리엘과 함께 바울 성당 근처 조깅의 경험
#.첫날,로마관광
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포콜라레의 여행사 이스티나의 안내로 새로운 로마 경험고대에서 현대로 안내한 과거여행과 다름,새로운 로마를 인식,
이스티나의 스토리에서 30년간의 이상의 생활을 듣고 경험의 나눔의 감동의 선물임 인식,
라티난느 신학교의 카페테리아 점심
#.둘째 날.
바티칸에서 판사 가족과 만남에서 이스티나와 일행들의 섬세한 사랑 ,나폴리 피자 의 맛
#.3일째
아씨시 출발, 다미아노 성당, 프란치스코의 영성과 가난. 안내 부족 아쉬움, 라우렌시오와 롬메이트,
음악회, 한국 수사 신부,화장실 요금 징수. 시몬과 소주, 조깅,
#.4일째
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로삐아노 도착 조신부 만남, 미사 및 소개 모임,알퐁소 아들 요한 만남과 늦은시간 라면,사제 학교 신부의 서빙, 한국미사, 안내한 인도 회계사 출신의 스토리. 솔선자의 집 청소, 천국마리아뽈리 루체
#.5일 째
삐에르 디 프리미에르 출발, 점심 도시락, 수려한 경관, 49년의 비밀, 49년 당시의 그 곳에서 가계를 하던 끼아라 동갑의 안내 할머니의 증언,
성모님 앞에서의 첫 뽀삐들의 서약, 별장, 훠꼬와의 천국을 본 곳, 트랜토 마리아뽈리 센타 체크인 및 건물 및 시설 견학, 아오스딩 롬메이트,
#.6일 째
조깅, 우체국 정년한 솔선자 안내, 별과 눈물의 언덕, 시내 경관,끼아리의 집, 사범 학교,울부짓은 엄마/기혼 뽀삐의 스크랲 준비/오빠 지노의 병원/나탈리아 엄마의 집/ 폭탄/ 첫 영성체 성당/ 수도원의 도움/시장 동생등 시내에서의 회원들과의 만남/돌계단과 첫 허원의 성당문/ 첫 훼꼴라레/ 두차가 기증한 여자 라우렛따/ 두차의 증언/
#.7일
카스트칸돌프 이동
점심, 솔선자 센타 견학, 등록, 숙소 이동, 구라빠로 야식
#.8일,
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조깅/학교시작
아우구스또와 마리아의 인사 및 참석자 소개
지난 토요일 끼아라와의 만남에서 교황님의 사업회의 방문했던 모은 비디오를 보고 교황청 주교님의 반응은“사업회 스토리가 교황청의 스토리가 될 것임.
센타에서 이스탐불을 대치 하여 일치를 위한 주교님의 모임이 열림, 고로 11월의 꼴로가맨또는 취소 12월 중순에 열릴 것임
# 돈훼레지(끼아렛도)신부의 테마.
1967년의 담화와 같은 내용으로써 하느님의 두가지 선택에 대한 담화.
우리 자신에 관련해서 신학적이 아니고 경험적인 고찰로써 첫 단계는 온마음,몸,생각,힘을 다해 사는으뜸가는 계명이고
두 번째 단계는 단지 하느님을 위해 살아야 한다, 한단계 나아가는 것은 어려움이 있을 수 있지만 전적으로 다른 삶을 살 수 있다.
더 이상 내가 사는 것이 아니라 그리스도가 산다 그러면 그 들이 말은 기적(하느님의 사업) 같이 항상 새로운 놀라움을 준다. ex. 눈빛만 보아도 끌려온다. 몇 마디에 영세 받는다.
# 총회칙(엠마우스)아바학교, 변호사
총회칙 개정 인준 중임
여성 회장과 공동 창시자로 구성이 시작되며 회장이 영성의 부분은 끼아라까지로 한다.
명칭을 마리아의 사업회는 행정, 포콜라레는 영성 및 색깔을 표시 할 때 2가지로 쓴다.
1부 타크리스찬, 타교파, 무신론자 등도 회칙에 넣어 정회원과 호응가로 분리 한다. 협력자없샘. 범람(문화와 현실과의 대화 삽입)
# 27일 오후/ 누글레오 책임자 (남자) 대화. 아우구스또
솔선자 책임자의 임무
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자신을 잃어버리고 봉사 하여야 한다.
실수를 하였을 때는 용서를 청할 수 있어야 한다.
까뽀는 맡겨진 영혼의 아버지, 어머니가 되어 거룩한 여행에 낙오 되지 않아야 한다.‘
델래가또와 까뽀조나와 삼위일체의 관계가 절대적으로 필요하다.
돌아 올 것을 기대치 말고 돌아 올 때 까지 사랑하여야 한다.
39항, 모든 솔선자는 한 누끌레오에 속 하여야 한다.
40항, 3~8명으로 누끄레오를 구성하여야 하며 까뽀 누끌레오는 일치의 구심점이 되어야 한다.
누끌레오는 한 주에 한번 모임을 한다.
멀리 떨어져 있는 솔선자는 정기적으로 전달 할 수 있는 방법을 찾아야 한다.
빠진 사람에 대하여 관심을 갖고 원인을 찾는다.
그 들사이에 예수님을 유지하여 주위로 번져 가도록 하며 일치를 갱신 하여 예수님의 현존을 위하여 노력한다.
규칙 중의 규칙은 서로 간의 사랑이다.
누끌레오 모임은 사업회의 재산이다.‘
생활말씀,패스워드,꼴로가맨또 등도 모임 자료로 사용한다.
“일치의 영성인 새로운 길”에 대한 책자 권유./ 이냐시오/데레사 전기.
#.끼아라의 질문, 답
모두가 일치 하여야 하나요? 예 까뽀 외에도 각 구성인끼리도 일치의 상태여야 합니다.
일치를 위한 노력은? 모든 노력을 다하여 사랑하기만 하면 일치는 자동으로 옵니다.
1, 본보기가 되어야 한다(직장, 기도,음식을 먹을 때 등..)
2,항상 사랑하는 것 외에도 관심을 가지고 이야기 해 주어야 한다.
3,영성의 도구를 살아야 한다.( 경험,영혼 나누기, 일치, 자비의 서약,진리의 순간,면담..)
진리의 순간을 중요시 한다(몰라서 못합니다는 안됩니다.)
#. 나탈리아의 끼아라 첫 번째 담화
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올해의 주제인 하느님과의 일치
이 순간에 끼아라의 마음 속에 간직하고 있는 것은 무엇 일까요?
하느님과의 일치에 도달 하여야 합니다.
그 길은 형제이고 다른방법은 우리안에 예수님을 모시고 하루를 산다면 저녁에 일치를 느낌니다.
예수님은 모든 것이 되어야 하며 하느님과의 일치를 느낌니다.
버림받은 예수님은 예수를 만나는 기계이다.
세상의 기쁨은 아무 것도 아닙니다 버림받은예수를 사는 것은 길고 먼길로 생각되지만 어느 순간에 가속이 붙어 더 빨리 도달 하게 되어 항상 편안함을 느낄 수 있지만 일치가 깨어졌을 때 다시 버림받으심을 살아서 항상 황홀함을 맛 보아야 합니다.
#.28일 오후 빼뿌쳐의 훠꼬에 대한 담화(강생에 대한 역할)
훠꼬는 정치인으로 카타리나 성녀를 추종하였으나 프란치스코 3회의 끼아라를 만나 둘 사이의 일치는 우리의 모델이 됨.
끼아라는 하느님의 눈으로 볼 것을 강조하며 육신의 눈으로 가난을 보면 재산 이지만 천상의 눈은 버림받은 예수로 보임.
#.28일 새인류 계열/ 범람/베라,마리엘라
솔선자는 새인류 운동과 팔짱을 끼고 가야 한다.
새인류 운동을 통항 인류의 모습이 거룩히 변화 한다.
우리 가운데 예수님의 결실이 새 인류 운동이며 버림받은 예수님께 답이다.
8계열로 나눈다. 한가지 더를 알아야 한다.
일치가 없으면 사회를 바꿀 수 없다.
계열의 발전을 통하여 범람이 와야 한다.
범람의 정의 (5번째의 대화) :대화는 총목적 중에서 특수 목적에 해당
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*. 특수목적
1. 교회안에서의 대화
2. 다른 크리스찬과의 대화
3. 다른 종교와의 대화
4. 무신론 과의 대화
5. 문화와 현실과의 대화(범람)
*범람
가. 사업이 아니고 현실이므로 행위를 하여야 함.
나. 규칙을 가지지 않는다.
다. 크리스찬적 지혜를 가지고 목표를 향해 활동하는 것.
라. 사업회의 문화를 모든 전문 분야에 은총으로 가득한 새로운 이상을 가져 가는 것.
마. 새로운 크리스찬의 사고방식으로 변형시킴.
이로써 전 사업회가 성숙기에 들어가며 끼아라께서도 요즈음은 이상의 역사를 이야기 하지 않고 새로운 문화를 다루므로 이를 본받아야 한다. 그리고 아바학교에서는 49년의 천국을 연구하면서 3년 전부터 교육,보건,정치,법률등 각 부분에서의 범람위원회를 구성하여 회원 중심에서 탈피하여 이상을 모르는 전문분야의 사람들과 활동한다.
#.삐노의 계열소개
슬라비아(보건계열)
베르죠아(경제와 노동)
(교육)
의 사례 발표가 있었으나 통역의 어려움으로 이해 불가.
#.로삐아노의 끼아라 질문 답
마르꼬: 액자를 거는 일
지난 5월 로삐아노에서의 1주간의 모임에서 끼아라의 3가지 질문과 답
첫 번째: 끼아라는 49년부터 현재까지 어떻게 살고 있는지?
카리스마의 포도송이가 전세계로 확장되고 있는 현실.
두 번째: 공동창시자의 계획은?
훠꼬: 48년에 끼아라를 포함한 프란치스코의 회원과 같이 만난 훠꼬는 카타리나 성녀의 추종자로써 정치가이며 저술가 였고 끼아라와 함께 세상에 이상을 펼치기 위한 기혼 포콜라리노와 시인류, 솔선자 가지를 탄생케 함. 끼아라에게는 거울의 역할을 하며 천상을 구체화(강생)
헤밀레 주교: 아바 학교를 창설, 친구 주교님들의 모임 주관.
끼아레또 신부: 땅?과 같은 역할
#. 솔선자 본부 대화(아우구스또) 30가지의 요점
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(1) 다음 해는 하느님과의 일치의 해가 될 것이다.
(2) 개인면담을 우선으로 한다.
(3) 사업화의 어른들에게 어린이 들을 맡긴다.
빨간색: 각 가지 별로 가난한 사람들이 없어야 한다. 재산의 공유를 증가 시킨다.
정기적인 재산의 공유를 증가 시킨다.‘
주황색:포도송이 도움, 책임자 양성, 편지,위성, VTR 이용 반복 활용.
노란색: 하느님과의 일치를 살기를 전념,
공동 영성의 도구를 활용.
초록색: 자서전 작성
파란색: 예술적인 시간을 활용.
남색: 새인류 잡지
천국에 대한 텍스트 공개 불가.
가톨릭 교리서 공부, 역사
보라색: 아조라맨또 정례화, 아드렌띠에 전달, 빠진 솔선자에게 모임을 전달.
*. 솔선자의 3가지 요점
1. 계속해서 사업회의 현실을 살 것.
2.남녀 책임자 들과 지역 책임자와의 일치.
3. 하느님과의 일치의 해에 가정의 중요.
## 할 수 있는 것 만을 청한다.
#.29일(토) 오후. 2004년 수트트가르트에서의 유럽의 일치를 위한 준비
98년 끼아라의 독일 방문 시 태동
성령 강림일 (?)성베드로 광장에서의 교황님께서 모든 운동의 일치의 필요성 강조
99년 모든 운동의 모임이 각 지역에서 개최.
#. 토마스(훠꼬 시성 준비 위원회)
새인류 운동
훠꼬의 10가지 요점
숫자가 적도라도 우리 가운데 예수님을 모실 수 있는 사람만 모인다
우리 가운데 예수님을 담아 가지고 정당을 구분하지 않는다.
여러분끼리 크리스찬으로 만날 것.
공산당에게 선입관을 무너뜨릴 것.
첫 국회의원들의 모임에서 사제와 같이 정치인도 하느님께 봉사 할 수 있다며 그 해 8월 정치인으로써 마리아께 봉헌함. 그 다음 즉시 다른 사회 분야를 보기 시작 함. 학교, 예술....
68년도 하나로 모아짐.(새로운 사회/ 새 인류) 탄생.
토마스에 의해 국회에서 한 그룹(다른 현실) 탄생 토마스와 솔선자 2명의 국회의원(환경세포) 정치운동의 기원이 됨.
토마스,도미니까,루차등을 나폴리에서 끼아라의 호출로 정치운동 탄생. 토마스 서약시작.
가톨릭과 정치와의 갈등 시기에 솔선자와 함께 우리 가운데 예수님을 모시고 갔는 데 투표만으로 족하지 않았다. 투표 이 후에도 계속 할 필요... 서약이 필요 하다. 윤리적인 면에서 노력, 참여, 투표용지에 사랑으로 투표 하는 것이다. 당선을 연장하는 것이다.
#.정치학교수, 아바학교
정치계의 범람
정치계 안에서 끼아라로써 존재 한다,끼아라는 하느님의 눈으로 본다.우리에게 강하게 충격을 주는 것이 무었일까?. 끼아라는 하느님께 봉헌함으로(결혼), 훠꼬가 열어 주었다(기혼자)
우리모두가 훠꼬 안에서 49년의 명상을 함께 보고 있는 것 현실이기에 부족 함이 없다 우리는 이것을 구체화 하는 것이다.
#. 네트 원(보라색)
마리아와의 커미니케이션
하느님의 눔동자인 버림 받으신 예수, 암실에서 외로우신 마리아, 하느님의 투명하신 마리아(모성애의 정점) 책,소식전달 등 보라색의 모든 면, 사랑하기 위해 태어 난 네트원
2004. 6.6~6.12 로삐아노 솔선자 책임자학교를 다녀와서
2004. 6. 18 임영진요셉
학교가 시작되던 날은 삼위일체 대축일이며 포코의 시복절차가 시작되는 날로 우리에게 더 뜻 깊은 학교의 시작이었습니다.
특별히 이번 학교는 단출한 인원으로 로마솔선자 본부책임자들과 함께 할 수 있었는데 솔선자본부의 현실을 잘 볼 수 있는 좋은 기회가 되었습니다. 그 분들과 가까이에서 함께 지낼 수 있으면서 학교가 끝날 때 까지 완전한 일치를 이루는 본부책임자들의 사랑을 볼 수 있었습니다.
학교의 프로그램은 다양하였는데 특별히 솔선자 규칙서를 보면서 질문과 답을 통하여 구체적으로 필요한 것들이었습니다.
솔선자의 성소, 누클레오의 생활, 천국의 현실, 새 인류, 범람, 부부의 성과 포코 그리고 무지개 색깔 측면에서 특별히 공유경제와 초록색측면에서 처음 들어보는 환경과 이상과의 관계, 그리고 일치를 가장 잘 표현할 수 있는 풍요로운 광산이라는 파랑색에 있어 단지 내가 알고 있던 우리가 처한 환경을 아름답게 꾸미고 옷을 조화롭게 입는 것을 넘어 사회적 조화와 예술세계의 개념에서 보는 모든 사물에 복음적 미학의 눈으로 보는 것 등은 무척 나에게 새롭고도 사업장에서 당장 살아야하는 당면과제이기도 했습니다.
모든 프로그램이 다 중요하였지만 나에게 크게 다가온 것은 2000년 1월 사제포콜라리니들의 모임을 보여준 “천국의 일치”시간 이었습니다.
사제들에게 회개하여야 된다는 말씀으로 시작한 담화를 들으면서 그 동안 끼아라가 우리에게 주었던 형제와 일치를 이룸으로써 두 다리로 버티는 것, 상대방이 되는 것. 공동 영성, 한 가지 더, 형제의 잘못에 내 자신을 고친다. 등등의 방법들이 결국 형제를 성화시켜주면서 나도 성화되어 함께 예수가 되는 것으로 끼아라는 나 자신이 완전해지려는 노력을 그만하고 이웃을 성화시켜야 만이 우리가 함께 성인이 될 수 있다고 하였는데 획기적인 것은 모든 단계를 넘어 우리 가운데 예수님을 모시며 일치만 한다면 그것이 이루어지고 “폭탄으로 올라가서 능선을 탄다.”, “성모님의 모형(틀)로 예수를 쉽게 탄생시킨다.”. 등을 명쾌하게 알 수 있었습니다.
그동안 내가 성화되고 우리가 성화된다는 것이 멀리 있는 이야기로 느껴졌는데 우리의 영성의 신비에서는 적어도 두 사람이 필요하다는 말을 들었을 때 함께 학교에 참가한 아마따와 우리 가운데 예수님을 모시면서 한 영혼이 될 때 우리의 작은 물줄기가 흐르고 또 누클레오 안에서 예수님을 모시면 급류가 될 수 있다는 용기와 자신감이 생기면서 그것이 범람을 이룰 것이라는 확신을 갖게 되었습니다.
끝으로 나에 대한 하느님의 뜻이 무엇일까라는 생각을 했을 때 로삐아노에서의 프로그램이 모두 나에게 주신 하느님의 뜻임을 알게 되며 학교에서 배운 방법대로 그대로 살겠다고 다짐하였습니다. 끝.
