1996년 3월 그물 - 일치의 영성

□대항합시다.□

매일 저녁

이렇게

자문해 봅시다.

□오늘 나는 충분히 투쟁했는가?□

저는 최근 명화들을 몇 편 보게 되었습니다.  그 중에는 물론 여러분 중 많은 사람들이 알고 있는 □간디□라는 영화도 있었습니다.

이 영화는 내 마음에 들었을 뿐만 아니라 특별히 한 가지에 대해 깊이 생각하게 해주었습니다. 즉, 간디는 조국의 자주 독립을 위해 행동을 취했다는 것입니다. 그는 자신의 비폭력을 썼으며 뿐만 아니라 그 자신이 분명히 밝히고 있듯이 다른 이들도 비폭력을 사용하도록 선동했습니다.

그가 남아프리카에 있을 당시, 그들이 당하는 민족 차별 상징이었던 개인통행증을 불태우고자 했던 때부터 이미 그 한 예를 찾아 볼 수 있습니다. 그는 다른 힌두교도와 회교도들도 그렇게 하도록 초청했습니다.

결국 그는 구타당했습니다. 하지만 그는 이에 비폭력으로 대응하면서 이제 새 날이 왔다고, 평화적인 변혁의 날이 왔다고 말하며 개인 통행증을 계속 태워 갔습니다.

그 후 그는 인도에서 온 일생을 이렇게 살았습니다.

언제나 비폭력을 사용했으며 모든 사람들도 이렇게 하기를 원했습니다. 그 대신 그는 매 맞음과, 피 흘림, 감옥, 그리고 기력을 상실케 하는 단식으로 값을 치러야 했습니다. 그러나 그는 당시 인도를 다스리던 자들에게 그 거대한 나라는 바로 그들 인도 사람들의 것임을 주지시켜 감으로써 마침내 염전을 되찾을 수 있게 되었습니다. 그의 말대고 바다가 인도를 둘러싸고 있다면 그 바다는 인도 바다이며 거기서 나오는 소금도 역시 인도인들의 것이기 때문입니다.

이 같은 간디의 예를 통해 저는, 조국의 해방을 위한 투쟁에 대해 그가 생각하는 방식, 그의 이론 내지는 철학과 예수님의 메시지 즉, 인간을 하느님의 자녀가 될 수 있게 해주시면서 이 땅에 또 다른 전쟁을, 곧 전 지구상에 자유와 참된 평화의 나라를 세우기 위해 □묵은 사람들□을 향해서, 묵은 세계에 대항해서 전쟁을 일으키러 오신 그분의 메시지를 서로 비교해 보았습니다.

그리고 간디와 그의 추종자들의 비폭력이 적어도 어느 한 면에서나마 사랑의 계명(남이 너에게 해주기를 바라는 대로 너도 남에게 해주어라.)에 흡사한 것이라면 간디의 사상이나 선동행위가 자기 자신과 주위 세상을 변화시키기 위해, 한 크리스천이 해야 하는 투쟁과 그다지 멀지 않다는 생각이 들었습니다.

사실 크리스천은 인간에 대한 하느님의 생각과 그분의 요구에 맞지 않는 모든 것에 대해서는 반드시 행동을 취해야 하며 뿐만 아니라 그에 대항해야 합니다.

그리하여 저는 □참된 행복□을 잠시 생각해 보았습니다. 적어도, 평소에 자주 크리스천들의 신분증이라고 여겨졌던 다음 몇 가지를 살펴보면서, □참된 행복□이란 사람들에게 크리스천으로서의 겉치레만을 해줄 뿐 그다지 변화를 가져다주지 못하는 규율 같은 것이 아니라, 이를 진정한 혁신에 필요한 촉진제로서 바라볼 때 비로소 그것을 제대로 해석할 수 있음을 깨달았습니다.

예를 들어 □평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다.□라는 말은 아무것도 하지 않고 그냥 조용히 있을 것을 요구하는 것이 아니라, 우리 안에서 하느님에 대해, 우리들 사이에, 다른 이들과 더불어서, 그리고 다른 이들 사이에서 진정하고 항구한 평화의 건설자가 될 것을 요구합니다.

따라서 이 세상에서 평화가 아닌 모든 것에 대항할 것을 요구하는 것입니다.

□마음이 가난한 사람은 행복하다.□라는 말씀을 생각해 보면, □줄 수 있는 것은 다 주었다.□고 생각해도 되는 계명이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 오히려(금전, 물건, 시간, 활동 등....) □주는 문화□를 계속해서 살게 하는 말씀입니다.

□마음이 깨끗한 사람은 행복하다.□라는 이 계명은 이 면에서 죄를 저지른 것이 없으므로 스스로 깨끗하다고 생각하는 사람에게 참된 행복을 주지 않습니다. 그 대신 유혹에 대해 계속적으로 투쟁할 것과 더불어서 텔레비전, 신문, 잡지, 음란한 환경, 외설 포스터 등 순결의 덕을 실천하는데 방해가 될 수 있는 것들에 대해서 분명하고도 확고한 태도를 취할 것을 요구합니다.

□온유한 사람은 행복하다.□ 이는 우리의 오른 뺨을 치는 사람에 대해 단지 평온한 자연적인 반응을 하라는 것이 아니라 다른 뺨을 대어줄 것을 요구합니다.

□자비를 베푸는 사람은 행복하다.□ 이는 우리의 마음을 상하게 한 사람에게 말로써도 용서해줄 것을 원합니다. □슬퍼하는 사람은 행복하다.□ 이는 저 세상에서의 위로를 기다리는 것만이 아니라 고통을 하느님의 뜻으로, 그분이 허락하신 것으로 받아들일 것을 요구합니다.

우리 운동의 정신과 그 고유의 영성은 우리에게 언제나 이 같은 필수적인 반응에 대해 깊이 생각하게 합니다. 사람들로 붐비는 길에서 살인자의 손에 사람이 죽어가도 그를 구하기 위해 손 하나 까딱하는 사람이 없는, 서로간의 무관심이 만연되어 있는 그런 세상에서 우리 운동의 정신은 우리에게 사랑할 것을, 모두를 사랑하고 서로 사랑할 것을 원합니다.

그러므로 우리도 인간의 영혼을 채우고 있는 모든 악습과 죄악들로부터 우리와 다른 이들이 해방될 수 있도록 투쟁의 값을 살도록 합시다.

예수께서는 이 투쟁의 값을 당신의 목숨으로 지불하셨습니다.

매일 저녁 이렇게 자문해 봅시다. □오늘 나는 충분히 투쟁했는가?□□