1996년 2월 그물 - 일치의 영성

우리의 고행

예수께서는 당신을 따르고자 하는 사람이 무엇을 해야 하는지에 관해 설명하시면서 □자신을 버리라.□고 말씀하십니다. 사람들의 마음 안에는 많은 때 묻은 사람이 살고 있기 때문입니다. 따라서 자기 자신을 버리고 우리 마음 안에 새 사람을 살게 해야 합니다.

그런데 또, 예수님께서는 □.....그리고 제 십자가를 짊어져야 한다.□고 덧붙이십니다.

그러므로 십자가를 짊어져야 합니다. 아니, □자기□ 십자가를 짊어져야 합니다.

그렇습니다. 사람은 누구나 하느님의 사랑으로 각자의 어깨에 맞게 정해진 □자신의□ 십자가를 짊어지고 있기 때문입니다.

우리도 알다시피 크리스찬 정신의 초기에는, 주님께서 우리에게 당신의 십자가와 같은 그런 십자가를 짊어지도록 청하신다고 생각했습니다. 그래서 순교에 대한 개념이라든지 순교의 기쁨이 존재했던 것입니다.

얼마 후 박해가 끝나갈 무렵에는, 동정생활로써 자신을 봉헌하는 것 역시 순교와 같이 여겨졌습니다.

그 후 세기가 지나고, 올리브 동산에서의 고뇌, 피땀 흘리심, 매 맞으심, 십자가에 못박히심과 상처 등 예수님의 생애와 수난에 대해 점점 더 잘 알게 되면서 십자가를 □짊어지기□ 위한 참으로 다양한 고행들이 놀랄 만큼  꽃피어났습니다.

그리고 그로부터 오늘에 이르렀습니다. 우리는 거의 알려지지 않고 가장 신비로우며 가장 심한 상처를 관상합니다. 이 상처는, 인간으로부터 만이 아니라 성부로부터 버림받았다고 느끼는 예수께서 당신의 무한한 외로움이 드러나 보이는 버림받음을 부르짖으실 때 명백하게 드러납니다.

) 마태오 27, 46 예수께서 십자가 위에서 돌아가시기 조금 전 □나의 하느님, 나의 하느님 어찌하여 나를 버리셨나이까?□라고 하신 부르짖음.

예수께서 이 고통을 받으시는 것은, 인간과 하느님과의 분리, 인간들 사이의 분리, 그리고 세상의 모든 분열을 당신의 것으로 짊어지셨기 때문입니다.

그런데 우리는 일치의 영성을 통하여 우리에게 꼭 맞는 십자가야말로 바로 이것임을 알게 되었습니다.

우리는 이 십자가를 바라보아야합니다. 생활 중 어떤 고통스러운 상황에서도 이 십자가를 먼저 끌어안아야 합니다.

그런데 이런 태도는 개인영성을 사는 사람이면 누구나 공통적으로 갖고 있는 것입니다.

그렇다면 공동영성을 살고자 하는 우리의 전형적인 십자가, 우리에게 맞는 십자가는 어디서 찾아볼 수 있을까요?

하느님과, 그리고 그들 사이에 일치를 이루지 못한 사람들, 그러한 우리의 형제자매들 안에서 찾아볼 수 있습니다.

실제로 주님께서 우리에게 짊어지도록 청하시는 십자가는 바로, 모든 □버림받음□의 짐을 안고 있는 사람입니다.

매일 매일 이 십자가를 어깨에 짊어질 때 우리는 예수님을 따르게 됩니다. 그렇지 않다면 우리에게 있어 이 모험의 길은 막히고 맙니다.

그리고 우리가 누구보다도 먼저 이런 식으로 사랑하고, 그 안에서 버림받은 예수님의 모습을 알아보아야 하는 형제들은 우리와 가장 가까이 있고 함께 사는 이들입니다.

하느님은 우리에게 피를 흘리는 순교를 청하시지 않습니다. 스스로 채찍질을 해야 한다거나 오랜 철야기도나 단식, 차디찬 바닥에서 자는 것 등 이런 것을 해야 하는 것이 아닙니다. 그 대신 항상 우리 마음 안에 형제들을 받아들여야 합니다. 그들의 고통과 메마름, 그들의 시련, 한계, 결점 등 항상 이 모든 것을 함께 받아들이며, 그들에게는 어떻게 해서든지 평화와 신뢰심, 사랑과 열정을 돌려주도록 해야 합니다.

우리도 알다시피 일치가 있을 때는 형제가 모두에게 거룩한 기쁨의 원인이 되나, 그가 더 이상 사랑할 줄 모를 때는 모두에게 짐이 되기 때문입니다.

그러나 우리가 형제들 언에서 발견하게 되는 모든 고통들이야말로 가장 값진 것입니다. 바로 십자가에 못박히고 버림받으신 예수님과의 만남입니다. 우리가 그분을 위해서 살고 그분께 우리의 일생을 드렸으며 특별한 사랑으로 그분을 선택했고 때로는 유일하게 선택한 바로 그분과의 만남입니다.

이런 형제를 받아들이고 우리 어깨 위에 그의 십자가를 짊어지는 것, 이것이야말로 사랑자체이신 분을 사랑해 드리는 우리의 방식이며, 우리의 고행을 가장 잘 표현해 주는 것입니다.

그러나 알다시피 우리는 단지 우리와 함께, 우리와 가까이에 살고 있는 사람들 안에서만 버림받은 예수님을 발견하지는 않습니다. 우리는 다른 많은 형제자매들의 짐을 우리의 것으로 짊어지도록 불림을 받았습니다. 다른 많은 형제자매들이란, 오늘날 젊은이들의 세계나 청소년들의 세계, 가정이나 사회 모든 분야, 교회나 종교계의 현실들 안에 존재하는 여러 병폐들 때문에 고통 받고 있는 이들입니다. 또는, 우리와 함께 많은 진리를 공유하고 있으나 아직 모든 진리를 공유하지는 못하는 크리스천들입니다. 이것이 많은 때 고통의 원인이 됩니다. 그런가 하면 다른 믿음을 가진 사람들과 믿지 않는 사람들도 있습니다. 그들 안에서는 다른 방식으로이긴 하지만 버림받은 예수님이 더 분명하게 나타나 보입니다.

버림받은 예수님은 특히 조화와 화합, 일치가 부족한 상태 안에서 우리를 기다리고 계십니다. 여기에 바로 우리의 특은이 해결책을 가져다 줄 수 있습니다.

혹시 조사자료 등을 통해서 우리가 속해있는 교회나, 또는 우리가 살고 있는 사회 환경의 현실을 알게 되더라도 놀랄 필요가 없습니다. 우리는 하느님께서 우리와 함께 계시며, 우리에게 목표를 지정해 주실 때에는 우리가 사용할 수 있는 무기도 확보해 놓고 계시다는 것을 믿습니다.

따라서 우리가 매일 매일을 잘살아간다면 우리는, 하느님께서 우리에게 원하시는 그 고행도 살 수 있게 됩니다. 그리고 그렇게 할 때 크리스찬으로서 해야 하는 중대한 의무를 하나 수행하게 됩니다.

복음의 이상은 큰 것입니다. 그자체가 하느님입니다.

그러나 실제로 그것을 산다는 것은  우리의 능력 밖의 일처럼 보이기도 합니다. 그러나 우리가 복음의 이상에 충실하기만 하다면 □내가 세상을 이겼다.□라고 말씀하신 분이 우리와 함께 계십니다.

) 요한 16, 33

그분께로 우리의 발걸음을 돌립시다.

끼아라 루빅